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此播經(jīng)機(jī)包含諸多甚深教法，虔誠的善男信女恭請(qǐng)后要在清凈的三寶所依處，供養(yǎng)燈、香等供品發(fā)殊勝的菩提心，完整放誦并將三世所作一切善根回向天邊一切老母有情，愿獲得暫時(shí)安樂，究竟證得無上佛果。
般若攝頌播經(jīng)機(jī)對(duì)修習(xí)藏傳佛教的信眾是殊勝的法寶。在藏地，五明佛學(xué)院的師父外出弘法時(shí)會(huì)帶著它；在漢地，修習(xí)藏傳佛教的信眾可以方便的通過網(wǎng)絡(luò)來恭請(qǐng)法寶。日后此款首部般若攝頌播經(jīng)機(jī)/念佛機(jī)將會(huì)覆蓋整個(gè)藏區(qū)，愿平息疾病、瘟疫、戰(zhàn)爭、饑餓、不可抗力災(zāi)害

店主使用心得：我是本店鋪店主，使用這款般若攝頌播經(jīng)機(jī)，雖然對(duì)藏文不了解，但是我播放了一天，回家發(fā)現(xiàn)家里的昆蟲往生了，家里原本很多昆蟲全部都不見了，非常神奇，我自己也不敢相信，絕不妄言，我也不知道怎么回事的。
恭請(qǐng)地址： http://item.taobao.com/item.htm? ... &id=20941384612  

此說明是索達(dá)吉堪布由藏文翻譯成漢文，愿一切吉祥！

內(nèi)容：晉美彭措如意寶法王般若攝頌播經(jīng)機(jī)/念佛機(jī)（只有白色）
念佛機(jī)/播經(jīng)機(jī)目錄：
001、晉美彭措法王親誦自在祈禱
002、晉美彭措法王親誦蓮師心咒
003、晉美彭措法王親誦釋迦牟尼祈請(qǐng)及圣號(hào)
004、加倍咒、八吉祥頌
005、皈依、發(fā)心
006、薩迦遣病發(fā)愿文
007、宗喀巴大師祈禱文、多羅那他尊者祈禱文
008-115、（嘎唐）、遣除道障災(zāi)難增上吉祥祈禱文
116、蓮士廣說遺教經(jīng)
117-120、嘎唐
121、多智遺教經(jīng)、阿底遺教經(jīng)、蓮花生大士意樂速成祈禱文
122、長壽經(jīng)
123、度母贊
124、世界和平發(fā)愿文
125、百咒功德×8
126、凈除罪業(yè)忓悔文
127、諸佛圣號(hào)
128、三十五佛忓悔文
129、地藏法會(huì)念誦（地藏圣號(hào)、招財(cái)儀軌）
130-161、大般若經(jīng)
162-163般若八千頌
164、解脫經(jīng)×8
165、八吉祥唱頌
166、普賢行愿品
167、放生儀軌
168、楞嚴(yán)咒
169、諸佛菩薩名號(hào)總集
170、往生儀軌
171、中陰聽聞解脫
172、入行論誦詞唱誦
173、二十一度母贊
174、略祈禱文及心咒
175、度母心咒
此款播經(jīng)機(jī)是五明佛學(xué)院授權(quán)給我們廠家流通，版本有多種變化，我們目前流通漢地的播經(jīng)機(jī)，藏地的只能在五明佛學(xué)院恭請(qǐng)，此法寶殊勝，大家要珍惜，Zui近芯片漲價(jià)，我們都是虧本流通，感恩師兄們盡快下單數(shù)量多一些，我們好安排一次性發(fā)貨！！
播放念佛機(jī)功德利益——

1.平息疾病、瘟疫、戰(zhàn)爭、饑餓、不可抗力災(zāi)害
2.只要聽到聲音，即生會(huì)長壽無病、心想事成、無始生世所積的一切罪業(yè)無余清凈，后世暫時(shí)獲得人天果位


受持般若攝頌之功德簡介
佛陀親口宣講的這部《般若攝頌》，她囊括了般若所有要點(diǎn)，可以說是一切般若的精華所在。佛陀曾教誡阿難道：“即使你把我所講的法都忘失了，般若的只言片語也絕不能忘，當(dāng)以對(duì)如來知恩報(bào)恩之心，受持此般若、切莫失毀。這一點(diǎn)理應(yīng)銘記于心！”受持《般若攝頌》功德不可思議，其功德如下：
一、般若波羅蜜多，是一切佛法寶藏中Zui無上、Zui甚深的精髓，她是佛陀真正的法身舍利，三世如來無不依之而成就正等菩提；般若波羅蜜多是三世諸佛之母；依靠此乘將趨往涅槃果位。
二、任何人恭敬而受持經(jīng)文，領(lǐng)會(huì)其義，由此身體不會(huì)遭受大苦厄，毒物、兵刃、烈火 、洪水不能侵害他。貪嗔癡等煩惱也不能厄害于他。對(duì)修道制造違緣的魔王波旬及其眷屬，也都無機(jī)可乘，因?yàn)橐揽糠ㄐ粤Σ⑹艿椒鹌兴_及善法天神們所庇護(hù)的緣故。
三、佛陀曾以金剛語斷言，猶如孕婦懷胎足月臨產(chǎn)時(shí)，陣痛是即將分娩的征兆，同樣，有機(jī)會(huì)聽聞到此般若經(jīng)典，是往昔無數(shù)劫中供養(yǎng)、禮敬佛陀的功德。以聽聞此般若波羅蜜多的緣份，并不舍離此般若的行者，不久將證得佛果。接融此經(jīng)不僅僅對(duì)自身有利，即便身邊的旁生聽到，也能依此加持獲得人身。
四、設(shè)使有人用七寶建造量等恒河沙數(shù)、遍滿千俱胝數(shù)佛陀剎土的佛塔，并恒時(shí)供養(yǎng)；所得功德，亦不如那怕偶爾繕寫、攜帶和供奉此般若經(jīng)典功德，前面造塔后供養(yǎng)的福德不如其百千俱胝那由他之一分。
五、帝釋天問佛陀：“假設(shè)等同恒河沙數(shù)的佛陀剎土中，都密密麻麻盈盈充滿了佛陀的舍利，但是舍利與繕寫的般若經(jīng)函作為兩部分，您選取其中何者？”佛答：“帝釋，我取受此繕寫的般若經(jīng)函?！币蚍鹜拥纳崂兄薮蠊Φ率且揽堪闳舨_蜜多才成為如此的。
六、設(shè)使有人調(diào)化恒河沙數(shù)一切剎土中居住的所有眾生，使他們都證得阿羅漢果位；另有任何行者繕寫此般若立成文字，而將經(jīng)函奉贈(zèng)給通達(dá)般若意義并能為他眾傳講的菩薩，那么這一福德與前者相比，更為超生。
七、如有人在千俱胝數(shù)劫中，對(duì)阿羅漢、獨(dú)覺等作布施，并守護(hù)清凈戒律，其功德不如有人僅在一日中講說此殊勝般若波羅蜜多善法的功德大。
八、假設(shè)贍部洲盡其所有的眾生無余獲得人身，他們都發(fā)起無上殊勝菩提心，而在數(shù)俱胝千年中廣作上供佛陀、下施眾生的布施，并將那所有善根為利益眾生普